AHKER: Ihre alten Hörer kennen Sie gut, aber erzählen Sie uns ein wenig über sich selbst, damit die neuen Hörer Sie kennenlernen können.

BEKTAŞ: Ich bin 1975 in Yozgat geboren. Seit Anfang der 90er bin ich im Hip-Hop aktiv. Ich rappe. Zusammen mit meinem Freund Sırtlan habe ich ein Album aufgenommen. Ich nenne seinen Namen gleich vorweg.

AHKER: Sie könnten über einige ältere Projekte sprechen, zum Beispiel über Ihre Projekte mit Cartel und Erci E.

BEKTAŞ: Natürlich. Die sind schon etwas älter. Wir hatten einige Kollaborationen mit Erci-e. Erci-e, Hakan Kırpınar und ich haben zusammen mit Peter Maffay ein Album als Projekt veröffentlicht. Ich war auch an einem Projekt mit RZA beteiligt. Es gibt noch viele weitere Kollaborationen und Projekte. Die meisten davon finden in Deutschland, auf dem deutschen Markt, statt. Wir sind hier, um das Album zu promoten, das wir mit Sırtlan aufgenommen haben. Noch weiß niemand davon, es ist noch nicht erschienen. Hoffentlich tut sich nach dem Sommer etwas…

SIRTLAN: Ich bin seit 1995 im Rap-Geschäft, wie so viele andere auch. Wir haben mit vielen Künstlern zusammengearbeitet. Wie Bektas schon erwähnte, arbeiten wir gerade an einem Albumprojekt. Wir hoffen, es bald veröffentlichen zu können, so Gott will. Wir haben heute Abend hier neun Songs gespielt. Es war ein riesiger Andrang. Damit hatte ich ehrlich gesagt nicht gerechnet…

AHKER: Das war Ihr erster Auftritt in Istanbul, nicht wahr?

SIRTLAN: Ja, das ist mein erster Auftritt in Istanbul. Wir waren schon mal in Ankara, Yener war dabei. Wir waren Teomans Vorgruppe, aber das Publikum war größtenteils Rockfan, also das genaue Gegenteil. Wir haben Rap gespielt, und es lief trotzdem gut. Aber hier ist es komplett anders. Alle sind so herzlich, vielen Dank!

AHKER: Erzähl uns ein bisschen was über das Album, gibt es irgendwelche Kollaborationen?

SIRTLAN: Es gibt keine Rap-Parts, aber einige Sänger haben bei bestimmten Stücken mitgewirkt. Tugba und Gultekin haben den Gesang beigesteuert. Das Album besteht größtenteils aus Live-Musik; wir haben kaum Samples verwendet. Oder besser gesagt, wir haben Samples genommen und sie live eingespielt. Alles ist live. Das DJ-Set und die Aufnahmen entstanden in Aksits Studio. Es ist ein Album im Briefformat. Eigentlich ist das Album ein Brief; wir wollten das nur verdeutlichen.

BEKTAŞ: Der Name sagt schon alles, noch bevor wir überhaupt anfangen zu singen. Es ist wie ein Brief. Briefe fangen doch immer so an, oder? Das Album enthält zwei repräsentative Tracks, zwei Dance-Tracks und acht Tracks im Briefformat, plus Intros, Outros und Skits – insgesamt 17 Tracks.

AHKER: Gibt es ein zweites gemeinsames Projekt?

BEKTAŞ: Warum nicht? Es ist möglich. Das ist unser erstes gemeinsames Album. Mal sehen, wie es läuft, dann sehen wir weiter.

AHKER: Hyena, du und Fuat habt viel zusammengearbeitet. Jetzt arbeitet ihr nicht mehr zusammen. Was ist passiert?

SIRYLAN: Ich habe zwischen 2000 und 2001 angefangen, mit Fuat zusammenzuarbeiten. Davor kannte ich Kılla Hakan und seinen Produzenten Volkan (den kennt ihr sicher alle). Dann trafen wir Fuat, der gerade sein zweites Album aufnahm. Es war ein perfekter Zufall. Wir verstanden uns auf Anhieb, wurden Freunde, nahmen gemeinsam Songs auf, gaben Konzerte zusammen, und dann gingen alle wieder getrennte Wege. Es spielte auch eine große Rolle, dass sich unsere Ansichten veränderten. Man merkt es anfangs nicht; es braucht seine Zeit. Wir haben dies und das gemacht, und dann trennten sich unsere Wege. Ich respektierte seine Meinung, und er respektierte meine. Ich respektiere die Meinung jedes Einzelnen. Jeder macht, was er will. Freier Wille. Später wirkte ich an Kılla Hakans Album „Çakalar“ mit. Dabei lernte ich Erci-E kennen. Ursprünglich interviewte ich ihn im Auftrag der türkischen Volksmusik. Später wurden wir enge Freunde und unterhielten uns über Rap. Erci-E fragte: „Rappst du auch?“ Ich sagte „Ja“, und die Dinge nahmen ihren Lauf. Dann lernte ich meinen Freund Bektas kennen. Danach entwickelte sich auch mit ihm einiges. Bektas hatte die Idee: „Bevor wir mit dem Zeichnen anfangen“, und ich war einverstanden. Es war etwas, das ich gerne machen wollte. Wir setzten es um, unterhielten uns, und nun sind wir hier…

AHKER: Also Bektas, wir haben dich zuerst durch Erci-E kennengelernt und deine Musik gehört. Wie hat sich die Beziehung zwischen euch beiden entwickelt? Gibt es Projekte, an denen ihr aktuell zusammen arbeitet?

BEKTAŞ: Ich kenne Erci seit der Grundschule; wir gingen zusammen zur Grund- und weiterführenden Schule. Wir waren lange befreundet, etwa 15 Jahre lang. Das ist jetzt vorbei. Ich habe die ersten türkischen Texte, die ich geschrieben hatte, auf Ercis Album gesungen. Davor habe ich sie auf Deutsch gesungen. Dann haben wir das Mafay- und Cartel-Projekt gemacht. Wir hatten eine tolle achtwöchige Tour. Nach unserer Rückkehr wollten wir Songs schreiben und so weiter. Wir hatten die Texte vorbereitet, ich hatte sie geschrieben, und wir wollten sie zusammen singen, aber dazu kam es nicht. Aufgrund persönlicher Probleme haben wir keinen Kontakt mehr.

AHKER: Es gibt einige Stiländerungen, so habe ich es empfunden.

BEKTAŞ: Das hat sich natürlich geändert, aber es variiert tatsächlich von Lied zu Lied. Der Rhythmus und der Inhalt des Liedes geben vor, wie man es singt.

AHKER: Die Strömungen scheinen sich etwas verlangsamt zu haben.

BEKTAŞ: Diese schnellen Rap-Stile, das ganze Imponiergehabe usw. sind vorbei. Jetzt prahlen nur noch die, die nicht rappen können. Entweder sie treffen den Beat oder nicht. Natürlich gibt es stilistische Unterschiede. Ich erkläre es mal genauer und verständlicher.

AHKER: Hyäne, auch dein Stil hat sich verändert.

SIRTLAN: Die Songs, die wir mit Fuat gemacht haben, waren anders. Die Herangehensweise und der Stil waren anders, wie du schon sagtest, die Art, wie wir uns präsentierten, und die Texte. Wir waren Leute, die fast rund um die Uhr mit Fuat zusammen waren, aber natürlich ändern sich Stile, Ideen ändern sich...

AHKER: Es gab überwiegend kritische Anmerkungen.

HYÄNE: Natürlich, aber man kann nicht alles kritisieren, schließlich ist niemand perfekt. Wenn du die jetzige Hyäne fragst, stimme ich dem zu. Einmal sagte Bektas im Gespräch: „Wenn man alle kritisiert, vergisst man die eigenen Fehler.“ Also sollte jeder so bleiben, wie er ist. Wie du schon sagtest, gibt es hier eine große Stilveränderung, und das war Absicht, etwas, das ich wollte und was mir gefällt…

AHKER: Lass uns noch etwas genauer über das Album sprechen.

BEKTAŞ: Das Album ist fertig. Die Aufnahmen sind abgeschlossen, Mix und Mastering sind fertig. Wir verhandeln derzeit mit verschiedenen Plattenfirmen. Einige große Unternehmen sind beteiligt.

AHKER: Wird das Album also auch in der Türkei veröffentlicht? Normalerweise erscheinen in Deutschland veröffentlichte Alben entweder gar nicht in der Türkei oder erst sehr spät...

BEKTAŞ: Nachdem sie das verstanden haben, sind die nächsten Schritte... Zuerst treffen wir eine Vereinbarung, das sind die Details. Nach dem Vertrag. Natürlich wollen wir, dass es in der Türkei verkauft wird...

TURBO: Ich möchte das klarstellen. Die Plattenfirma veröffentlicht das Album zunächst zum Kauf und schaut sich dann die Verkaufszahlen an. Sind die Verkaufszahlen hoch, insbesondere wenn das türkische Publikum es wünscht, bringen sie es in die Türkei. Wenn es sich lohnt, machen sie es natürlich. Wie Bektas schon sagte, ist das vertraglich geregelt. Als Hakan beispielsweise das Album „Cakallar“ aufnahm, habe ich sehr darauf bestanden, dass es in der Türkei veröffentlicht wird, weil die Nachfrage hier groß war. Nach der Veröffentlichung hatte ich eine Promo-CD und habe sie großen Firmen wie Universal Sony vorgelegt. Sie fanden sie gut und baten um etwas Geduld. Wäre Hakan etwas geduldiger gewesen, wäre das Album von einer großen Firma veröffentlicht worden, aber so kam es nicht. Es wurde ja nicht umsonst veröffentlicht.

AHKER: Hyena, Ihre vorherigen Aussagen waren sehr kontrovers. Zum Beispiel sagten Sie: „Du wirst mit den Moscheen niederbrennen, du ‚harter Muslim‘ …“

HYÄNE: Bruder, zuallererst Gott sei Dank sind wir alle Muslime. Ich würde meinen muslimischen Glauben niemals verleugnen. Ich habe auch davon gehört und mich gefragt, warum er das gesagt hat, aber steht es mir zu, dazu etwas zu sagen? Um Gottes Willen, ich würde mich nicht einmischen. Wie könnte ich etwas sagen, das gegen meine Religion verstößt? Dieser Vorfall wurde ganz sicher missverstanden. 1. Ich habe es falsch erklärt, ich konnte nicht sagen, was ich sagen wollte. 2. Es wurde missverstanden. Das waren Äußerungen von außen.

TURBO: Ich habe mit Recai gesprochen. Er war verständlicherweise wütend, als er es zum ersten Mal hörte, ich wäre es auch gewesen. Aber ich habe ihm von Sırtlan erzählt; er hat mal etwas Ähnliches gemacht, will aber keine Diss-Tracks mehr machen. Er hat seinen Stil geändert. Er hat seinen alten Stil aufgegeben. Statik macht zum Beispiel auch keine Diss-Tracks mehr. Genau wie wir…

SIRLTAN: Genau so ist es passiert. Wir sind froh, wenn wir die Situation aufklären konnten. Wir sind alle Muslime, Gott sei Dank, und wir sind froh, als Muslime geboren zu sein. Es gab da auch diesen Spruch: „Chaotische Gebetsrufe“. Ich hatte online lustige Sketche darüber gesehen, eher humorvoll. Ehrlich gesagt, konnte ich es nicht richtig erklären. Ich habe es einfach so gesagt. Wenn jetzt jemand käme und sagte: „Hey, du meinst chaotische Gebetsrufe“, und sich darüber aufregte, hätte er Recht, aber so hatte ich es nicht gemeint. Diese Vorfälle gehören der Vergangenheit an. Ich habe mit diesen Kapiteln abgeschlossen. Ich habe gemerkt, dass es nicht zu mir passte. Mit der Zeit entwickelt man sich selbst besser. Es war nicht angemessen für mich. Jeder Mensch macht Fehler; niemand ist perfekt. Wir können nicht jeden kritisieren.
Da war auch noch die Bemerkung: „Ich konnte in Istanbul keinen anständigen Rapper finden.“ Das hängt ganz mit anderen Ereignissen zusammen. Fuat und ich waren vor einer Weile in Istanbul und sind einfach so herumgeschlendert. Vorher hatte ich viel Gutes gehört, zum Beispiel, dass Rap in der Türkei große Fortschritte gemacht hat. Wir liefen am Taksim-Platz entlang und sahen hauptsächlich Rockmusiker. Da sagte ich: „Gibt es hier denn gar keinen Rapper? Wenn wir jemanden sehen würden, selbst wenn wir ihn nicht kennen, könnten wir uns hinsetzen und quatschen.“ Deshalb habe ich das gesagt; es ist definitiv keine Beleidigung. Niemand sollte das falsch verstehen; das ist alles.

Da waren auch die Worte: „Wir werden West-Istanbul zerstören.“ West-Istanbul existiert gar nicht; derjenige, der das gesagt hat, war von West-Berlin inspiriert. Sollen sie doch machen, was sie wollen, aber da West-Istanbul nicht existiert, ist die Situation nun mal so … Wir sind absolut auf niemanden wütend. Wir sind Türken, wir sind Menschen, wir sind Ausländer, die zunehmend unterdrückt werden. Warum sollten wir auf unser eigenes Land wütend sein? Wenn ich zum Beispiel Mardin kritisieren würde, was würde mir das bringen? Letztendlich ist es mein Land, die Türkei. Ich will nicht, dass so etwas passiert. Istanbul, Izmir, Ankara – niemand sollte diskriminiert werden. Wenn die Amerikaner es tun, sollen sie es tun, aber wir sollten es nicht tun.

TURBO: Man sagt, auf der Straße wird geflucht, aber wer kann schon vor seinen Eltern fluchen? Niemand. Nur weil auf der Straße geflucht wird, heißt das nicht, dass wir das in den Rap einbauen müssen. Wir sollten Rap mit unserer eigenen Kultur verbinden. Türkischer Rap ist etwas Besonderes. Nur weil dort jemand eine Gang gründet, heißt das nicht, dass wir das Gleiche tun werden…

YENER: Wir leben und pflegen die türkische Hip-Hop-Kultur. Das ist nicht der amerikanische Hip-Hop. Hier wird, wenn jemand die Mutter oder Ehefrau eines anderen beleidigt, ein Maschinengewehr gezückt und ihm direkt in den Kopf gejagt. So etwas gibt es in Amerika nicht. Wir essen auch kein Schweinefleisch…

TURBO: Übrigens, unsere Seite geht bald wieder online. www.turkishhiphop.net Wir sind Partnerseiten von euch J)

AHKER: Vielen Dank an alle Anwesenden für dieses wunderbare Interview. Ich wünsche Ihnen weiterhin viel Erfolg…

…ahker…Istanbul…2004…SND…